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辽国文字是怎么发展的(辽国 文字)

发布于:2024-01-29 01:17:52 阅读量:999 分类:传统文化 编辑:文化资讯网

辽文字是怎样发展起来的?契丹语是东胡语支,与乌桓、鲜卑一脉相承,属阿尔泰语系。它与古代蒙古语同源,关系密切。有些契丹语词与古蒙古语相同或相似。

辽朝建立前,契丹没有文字。申叔五年(920年),阿保机命耶律吐律部、耶律律部创文字。在汉人的帮助下,他们用汉字减少隶书的笔画,或者直接借用汉字创造契丹字。这就是所谓的“汉人教其用半隶书增删,写千字以代木刻之约”。

辽国文字是怎么发展的(辽国 文字)

契丹大字的笔画比汉字简单,但字数仍然有3000个,掌握起来比较困难。而当用于记录语法中复音词较多、粘词尾较多的契丹语时,效果并不理想。后来,皇帝的弟弟迭拉在回鹘文的基础上修改了大汉字,创造了契丹小字。小字是拼音字。拼音方法受到维吾尔文字的启发,并受到汉语拼音“反切”的影响。音标有300多个,称为原字。将几个原始文字放在一起记录契丹语,“数虽小而应一致”,比大字使用起来更方便。

在辽国,契丹语和汉语都是官方语言和通用语言。契丹文和汉字两种文字也为官民所用,流行于海内外。

契丹文字创制后,用于书写公文、匾额、匾额、请愿、印章等。同时,契丹文字还被用来翻译大量的儒家经典和文学、历史、医学等。作品。萧汉的奴仆翻译了《通历》、《贞观正甲》和《五朝史》,耶律备翻译了《殷府经》,耶律叔程翻译了《方脉书》。耶律书珍还用契丹文字记录了建国初期各部族、村落的名称,并用大字附在篇末。司公大师写有《醉一歌》。现今能见到的契丹文字,多为墓志铭、铜镜铭文、玉盘铭文、鱼符铭文、印章铭文以及铜银钱边铭文。

大量汉文书籍的翻译,向草原地区介绍了中原封建地主阶级的思想和统治经验,以及中原人民的科学技术、文学和历史成就,带动和推动了草原地区的发展。推动草原游牧文化发展。

辽国皇帝和契丹上层人士大多推崇汉文化,其中不少人具有很高的汉文化修养。汉族上层人士大多也精通契丹语。甚至一些出使辽国的宋人也会用契丹语作诗,这对交流非常重要。契丹人和汉人之间的思想感情,对于加强辽宋兄弟友好关系发挥了重要作用。辽兴宗年间,宋使于靖用契丹语作诗,深受契丹人民的喜爱。兴宗很高兴,亲自鼓励他喝酒。

辽文人不仅用契丹语写作,还大量用汉语写作。他们的作品囊括了诗、词、歌、韵、散文、奏疏、简等多种体裁,有叙事、隐喻、讽刺、叙事等多种题材。作者包括皇帝、皇后、宗族、大臣、部落成员和皇帝的后裔。契丹诗既有雄伟的句子,也有清新优美的词句。

辽兴宗亦善诗文。 1050年,宋朝遣赵盖出使辽朝时,辽兴宗在一次宴会上请盖作《山河誓言》。辽国历代皇帝中,文学修养最高的是辽道宗。他擅长诗词歌赋,作品清新淡雅,意境深邃。有《李严黄菊颂》。辽道宗皇后萧观音通过她的《谏猎》、《慧心园》和《君与君》诗,表达了她忧国安危、造福百姓的政治理想。主题是《华谊同志与风》。

在书目方面,辽朝设立国史院,专门修史,并设官员监督国家学者、史学家、国史的编写。它撰写了二十卷日常笔记、历法、记录和国史。还把许多汉书翻译成辽。文本,如《五朝史》等。其中,辽代实录成为元代脱脱等人编纂的辽史主要资料之一。

从语言上看,汉语和契丹语都通用,很多文献都是这两种语言的。辽代还有《龙祠手册》,这是为佛教信徒研习佛经而编撰的中国书法书籍。契丹文字是辽代参照汉字创造的记录契丹语言的文字。分为大契丹字和小契丹字两种形式。但目前尚缺乏类似的文献。

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